王相的费曼练习-媚俗

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1. 常规意义的媚俗
   1. 在艺术批评中，媚俗（Kitsch）原指那些低劣的、模仿的、甚至庸俗的艺术品（如廉价的风景画）。
2. Wikipedia昆德拉的媚俗
   1. 米兰·昆德拉（Milan Kundera）的哲学语境下，媚俗具有了深层的存在主义含义：媚俗是对“生命中由于没办法接受的非存在（即死亡、丑陋、排泄物、痛苦）”的绝对否定。
   2. 关键特征：绝对的认同： 媚俗排除了一切异议、讽刺和怀疑。它要求人们对既定的价值观表现出绝对的、集体的感动。
   3. 对“粪便”的遮蔽： 昆德拉用“粪便”隐喻生活中所有混乱、矛盾、无法上台面的真实面。媚俗就是要把这些东西藏起来，假装世界是纯粹美好的。
   4. 心灵的专制： 媚俗是所有政治家、商业广告和意识形态最喜欢的工具，因为它利用人类“害怕被孤独排斥”的心理，强迫个体加入集体的合唱。
3. 我的第一次L3费曼
   1. 我来做一个L3的费曼吧，媚俗不是对情感的否定和抹杀，反而是赞同真情实感的播发。面对事物我们有两种感情，一种是自然而然的，另一个是因该的，后者就是媚俗。具体来说我们看见好看的花朵，感受到了生命力，自然而然就感觉开心，但是当别人告诉我们这个是罂粟花时，我们就下意识的讨厌和憎恶，这就来自因该。我们不是讨厌罂粟而是社会告诉我们它是危险的恶毒的，我们讨厌的不是这个花，而是一个符号，仿佛是计算机指令一样，见到罂粟就要想起来讨厌，见到康乃馨就要想起母亲节，不在独立而是被人驱动（当你看到罂粟感到厌恶时，你以为那是你自己的厌恶，但其实那是“社会指令”。媚俗就是让你把“植入的程序”误认为是“自己的灵魂”。）。
   2. 相反的即使同样的讨厌罂粟，看见康乃馨想起母亲也可能不是媚俗，如果见到过罂粟如何摧毁一个个家庭，送给母亲康乃馨看到她是笑脸而开心，这种厌恶和联想出自生活，发自真心而不是应该，这就是真情流露。当我们喊着为世界上所有的美好而战的时候，一定是想起那些美好的人和事情，而不是美好这个符号，媚俗和真情流露是反义词，前者是别人告诉你你应该怎么做，面对的是符合，后者是自己想要怎么做，面对的是真实的体验。